Studia Iberica (antes Studia Iberystyczne) es una revista científica revisada por pares cuyas temáticas son los aspectos culturales, lingüísticos y literarios de España, Portugal y los países de América Latina. Publica trabajos de investigación en y sobre las siguientes lenguas: español, portugués, catalán, gallego y las lenguas criollas sobre la base del español y del portugués.
En el presente artículo nos proponemos examinar los relatos oníricos presentes en el Corpus textual informatitzat de la llengua catalana (Ctilc) con respecto a la interrelación de dos aspectos: la evidencialidad y las estrategias narrativas utilizadas en ellos para representar acontecimientos imaginados. Determinamos los relatos oníricos como una Tradición Discursiva amplia y heterogénea, a la cual pertenecen distintas descripciones de sueños. Contrario a la expectativa, no todos los relatos se realizan con el así llamado imperfecto onírico, recurso que suele indicar una procedencia imaginativa de lo dicho. En cambio, en función del tipo de texto y de la intención pragmática del hablante, se adopta una postura epistemológica que presenta el sueño desde una perspectiva más objetiva o más subjetiva.
Derechos de autor 2025 https://creativecommons.org/licenses/by-nc-nd/4.0
El paisatge lingüístic a la Facultat d’Educació de la Universitat les Illes Balears
Aquest article vol constituir una primera aproximació al paisatge lingüístic a la Facultat d’Educació de la Universitat les Illes Balears (UIB), amb l’objectiu d’oferir una visió panoràmica de la presència i la visibilitat de les diferents llengües en un entorn universitari particular. L’anàlisi del paisatge lingüístic en un entorn universitari es fa especialment rellevant si tenim en compte que, per una banda, Castell, Cremades i Vanrell (2024) expliquen que pot suposar un espai per a la muda lingüística, però, per l’altra, un estudi recent de Cremades, Maimó, Moreno, Sánchez i Solivellas (2025) mostra que la Facultat d’Educació de la UIB no sembla aquest tipus d’espai per a les mudes lingüístiques. En aquest marc, l’estudi que presentem analitza les llengües presents en diversos tipus de text habituals en els espais públics de qualsevol facultat, la posició que ocupen les diverses llengües en aquests textos i la funció que hi tenen. L’estudi constata, en aquest sentit, la validesa de les dues ideologies de què parla Woolard (2008) per comprendre com es legitimen el català i el castellà (però també l’anglès) a les Illes Balears. Tot plegat permet fer una reflexió crítica sobre la situació sociolingüística de la universitat que pot servir com a punt de partida per a futures accions de planificació lingüística en l’entorn universitari balear.
Aprendre (socio)lingüística a través del paisatge lingüístic de Palma
Aquest article presenta una experiència docent en el marc del projecte d’innovació Planificació de l’adquisició de la norma: de l’aula al carrer (PID232522), que té els objectius de proporcionar una visió holística de la lingüística externa i la lingüística interna als estudiants de tres assignatures (Sociolingüística, Planificació Lingüística i Gramàtica Descriptiva: Sintaxi i Pragmàtica) i aconseguir que s’incorporin al món laboral amb les eines necessàries per abordar la realitat sociolingüística de l’arxipèlag. Entre altres qüestions, el projecte incorpora, com a eix fonamental, l’elaboració d’un treball final coordinat entre les tres assignatures, que durant el curs 2023-2024 va consistir en un estudi sobre paisatge lingüístic, un concepte clau per entendre com es representen les llengües en l’espai públic. Concretament, es va dur a terme una anàlisi dels paisatges lingüístics de tres tipus d’establiments (una gran superfície, un establiment de petit comerç i un local de restauració) de diverses zones de Palma. Amb aquest estudi, es varen identificar uns patrons de comportament lingüístic que es poden resumir en dues grans conclusions. D’una banda, es va constatar la diversitat lingüística de Palma, especialment en les zones més turístiques ––en què, a més de les llengües oficials de les Illes Balears, s’hi troben llengües com l’alemany o l’anglès. De l’altra, es va comprovar que, en els punts clau per a la configuració del paisatge lingüístic, hi predomina el castellà, seguit de les llengües més habituals per tractar amb els turistes: l’alemany i l’anglès. L’article mostra com aquesta experiència va permetre incrementar els coneixements, les competències i les habilitats dels alumnes, que varen desenvolupar una consciència crítica de la situació sociolingüística de la ciutat i varen assolir una preparació més adequada per afrontar els reptes professionals que es trobaran en àmbits com la planificació lingüística o l’ensenyament.
Fostering Critical Multilingual Language Awareness through Linguistic Landscapes: A case study with future English teachers in Portugal
This paper presents a qualitative case study involving English language student teachers (STs) in Portugal, who participated in a program integrating Linguistic Landscapes (LLs) as a pedagogical tool. The study investigates how engaging with LLs supported the development of STs’ Critical Multilingual Language Awareness. Data were collected from whole-class discussions, written reflections and student-produced materials, and analyzed using content and discourse analysis. The results reveal that the program fostered a heightened awareness of the multilingual realities of public and educational spaces and encouraged STs to reflect critically on dominant language ideologies. Despite some tensions with curriculum constraints, participants increasingly envisioned their role as language educators in more inclusive and socially responsive terms. The study concludes that LLs can serve not only as objects of sociolinguistic inquiry but also as transformative resources in language teacher education, helping future teachers address linguistic and social inequalities and embrace multilingualism as a pedagogical asset in the EFL classroom.
critical multilingual language awareness
Ideologías lingüísticas en el paisaje lingüístico
Este artículo explora las ideologías lingüísticas en el paisaje lingüístico de Hamburgo y su potencial como herramienta pedagógica para introducir el activismo lingüístico en el aula. El paisaje lingüístico, definido como la visibilidad y presencia de los idiomas en espacios públicos, refleja y reproduce ideologías sociales sobre el multilingüismo. Al involucrar a los estudiantes en el análisis de estos elementos se puede fomentar su conciencia crítica sobre las políticas lingüísticas, la diversidad lingüística y las jerarquías sociolingüísticas. El estudio presenta dos ejemplos de propuestas pedagógicas con imágenes de diferentes barrios de Hamburgo, diseñadas para integrar el análisis del paisaje lingüístico en la enseñanza de idiomas. Estas propuestas buscan promover la participación de los estudiantes y una postura crítica e incluso contestataria, motivándolos a analizar críticamente las dimensiones sociales y políticas del uso del lenguaje. A través de las actividades propuestas y debates sobre ideologías lingüísticas, los estudiantes pueden desarrollar una comprensión más profunda del lenguaje como práctica social. Los hallazgos sugieren que la incorporación del análisis del paisaje lingüístico en la enseñanza de idiomas no solo mejora la conciencia sociolingüística de los estudiantes, sino que también fomenta un entorno de aprendizaje inclusivo y reflexivo. Además, proporciona a los estudiantes herramientas para desarrollar afinidad al activismo lingüístico, defendiendo los derechos lingüísticos y la diversidad en sus comunidades. Este artículo contribuye al debate sobre la enseñanza de idiomas proporcionando estrategias prácticas que vinculan las discusiones teóricas sobre ideologías lingüísticas con la práctica en el aula, promoviendo un aprendizaje de idiomas crítico, participativo y socialmente comprometido.
El year abroad al dominilingüístic català
Aquest estudi analitza l’experiència dels estudiants de llengua catalana del Regne Unit que fan una estada acadèmica — el year abroad— en un territori del domini lingüístic català. L’objectiu principal és examinar l’exposició i les oportunitats d’ús de la llengua a través del paisatge lingüístic. Mitjançant l’anàlisi de les percepcions dels participants, l’article ofereix una panoràmica sobre la presència de la llengua en diferents contextos. Identifica els entorns més favorables per millorar la competència lingüística i proposa mesures per incrementar la immersió lingüística i cultural dels universitaris que visiten el territori. Un dels objectius de la investigació és caracteritzar les estades acadèmiques dels estudiants britànics de català, tenint en compte la tipologia, el territori d’acollida i la durada. També s’exploren aspectes sociolingüístics i socioculturals que condicionen l’experiència en el territori d’acollida i, per consegüent, el desenvolupament lingüístic i intercultural. Amb una pretensió essencialment descriptiva, es recullen dades de 65 estudiants de català d’onze universitats d’Anglaterra i del País de Galles graduats entre els anys 2018 i 2025. Els resultats indiquen que la majoria d’estudiants trien Catalunya, especialment Barcelona. El contacte amb el català és significatiu, tot i la presència del castellà. L’ús del català aporta beneficis importants, la qual cosa suggereix que el seu coneixement afavoreix oportunitats d’aprenentatge i integració més profundes durant l’estada.
En el context polític-econòmic del neoliberalisme actual, les llengües s’empren en moltes ocasions com a mercaderies comercialitzables, una mercantilització estretament lligada als processos de turistificació i gentrificació dels espais. És precisament la construcció del significat a través de l’ús i la col·locació dels signes en els espais públics el que explica que els estudis de paisatge lingüístic i semiòtic (PL) s’hagen convertit en fonamentals per observar les dinàmiques socials globals, ja que constitueixen indicadors fidels dels processos de canvi social i del caràcter dinàmic i fluid de les societats contemporànies de la globalització. Justament en aquest treball el nostre objectiu és analitzar de quina manera i amb quins efectes es mercantilitza i instrumentalitza “l’espanyol” en els establiments comercials (crematònims) de les ciutats d’Atenes i Drama, signes en espanyol recollits durant els estius de 2023 i 2024. Així doncs, des d’un enfocament semiòtic i etnogràfic explorem quins valors ideològics mobilitza el recurs de la llengua i la cultura en espanyol en aquests contextos, en què es converteixen en objectes de màrqueting, distribució i consum en l’economia grega. L’anàlisi dels signes i missatges comercials en espanyol a Grècia ha evidenciat que aquests han estat acuradament elaborats i produïts amb l’objectiu d’atraure, fonamentalment, el públic grec de classe social alta, fruit de l’acció de diferents agents de diverses procedències, tant locals com internacionals, que lliguen l’espanyol amb el cosmopolitisme i l’autenticitat.
Características del paisaje lingüístico del Barrio Portugués en Hamburgo
Con el desarrollo de las relaciones sociales, aumenta el número de diversos signos gráficos que transmiten una información. Landry y Bourhis (1997) consideran que el conjunto de los signos verbales en el espacio público crea el paisaje lingüístico de un lugar. La función informativa no es la única que desempeñan estos signos. En el presente estudio se analiza el paisaje lingüístico del Barrio Portugués en Hamburgo. Se trata de un terreno colonizado por inmigrantes provenientes, esencialmente, de la península ibérica. Actualmente, la actividad económica principal en la zona es la gastronomía. La mayoría de los establecimientos lleva nombre en lenguas románicas lo que tiene un carácter puramente simbólico. Los signos verbales en alemán tienen un carácter informativo. En los menús y otras informaciones que se encuentran al nivel de la vista de los clientes, se observa mucho mejor que el alemán tiene un carácter dominante y los signos en las lenguas románicas sirven para relacionar los platos con las cocinas respectivas y crear o subrayar el ambiente del interior. Lo que puede sorprender, sobre todo a un turista extranjero, es que, en el Barrio Portugués, a pesar de que se lo considere un atractivo, no se encuentren muchos signos verbales en inglés, salvo una oferta relativamente escasa dirigida a turistas extranjeros. El multilingüismo del Barrio Portugués constituye un intento de preservar el carácter y la tradición de la zona.
El paisatge lingüístic d’un entorn rural
Els estudis sobre paisatges lingüístics han tendit a interessar-se per entorns urbans i cosmopolites, i a negligir el món rural, tot i que aquest darrer també ha rebut l’impacte de la globalització de la modernitat tardana. Aquest article examina el paisatge lingüístic de la Llera del Ter, una nova comunitat cultural de pobles situats entre dos grans pols d’atracció turística, la ciutat de Girona i la Costa Brava. A través d’una anàlisi quantitativa i qualitativa recollida sobretot en els pobles de Celrà i Sant Jordi Desvalls, s’explora la presència i la jerarquia de les llengües en l’espai públic, així com els valors simbòlics i comercials que aquestes poden adquirir en un entorn amb un cert pes del turisme rural que busca en el territori i el seu patrimoni experiències d’autenticitat. En els pobles de la Llera del Ter la llengua hegemònica i anònima és el català, tot i que es detecten formes emergents de visibilitat d’altres llengües —el castellà i l’anglès, però també l’italià, el romanès, l’àrab o el llatí— en àmbits com el comerç, el turisme i les iniciatives privades. L’article també proposa una reflexió crítica sobre la redefinició contemporània dels límits entre món urbà i món rural, i sobre com els processos de suburbanització, mobilitat i patrimonialització configuren noves formes d’identitat lingüística i visual en les perifèries de la Catalunya actual.
El occitano-gascón en el paisaje lingüístico de la Val d’Aran y Pau
Este trabajo desarrolla un análisis contrastivo de la presencia o ausencia, visibilidad o invisibilidad del occitano-gascón en las áreas metropolitanas de Pau, perteneciente a Francia, y Vielha, en la Val d’Aran, Catalunya. Para ello se recogió un corpus fotográfico en 2023 que después se examinó desde una perspectiva cuantitativa, en relación con la cantidad de señales escritas en occitano-gascón o en otras lenguas oficiales de tales territorios (francés, castellano, catalán), como también cualitativa, en relación con la tipología de las señales (por su procedencia de poderes públicos o de particulares), el número de lenguas, su orden y sus objetivos comunicativos. Esta base documental permitió interpretar de manera comparada los efectos de las políticas lingüísticas nacionales, regionales o locales en cada una de estas localidades y discutir la valorización (o no) del occitano-gascón. A partir de este estudio, es posible extraer conclusiones sobre la situación de la lengua regional, su convivencia con otros idiomas dominantes en dichos espacios y su presencia en el territorio.
Lenguaje no binario y lenguas minorizadas en el Estado español
El lenguaje no binario (LNB) es un tema candente, especialmente en lenguas hegemónicas. En el contexto del Estado español, lenguas como el catalán y el gallego han estado históricamente marginadas por la dominancia del castellano. Así, el presente artículo analiza cómo afecta esta condición de minorización al desarrollo de propuestas de LNB en estas dos lenguas cooficiales del Estado. Para ello, realizamos un estudio bibliográfico de las propuestas gramaticales de LNB en las lenguas seleccionadas, que analizamos para encontrar similitudes y divergencias. Catalán y gallego son tipológicamente iguales en cómo marcan el género: son lenguas en las que género es una categoría manifiesta en que hay una marca formal (un morfema) que explicita el género (cf. Whorf 1937). Además, cuentan con una gran variedad dialectal e incluso gramatical, lo que complica que se alcance una forma estándar del LNB. En este sentido, la variación interna de las lenguas juega un papel fundamental en la aceptación o rechazo de nuevas propuestas, pues el carácter reciente y variado de estas no pasa desapercibido para las academias. Las respectivas academias de las dos lenguas han permanecido mayormente al margen de este cambio gramatical. Sin embargo, recientemente se ha abierto el debate sobre la normativización de propuestas: voces desde la Real Academia Galega se mostraban abiertas a este cambio y a la necesidad de describirlo mientras que el Institut d’Estudis Catalans ha tachado a los neomorfemas de género de contradecir el sistema lingüístico. Aun con esta resistencia institucional, el LNB sigue expandiéndose, reflejando una necesidad social y lingüística que las academias no pueden ignorar indefinidamente. Con la descripción y comparación de las propuestas esperamos avivar esta discusión en favor de la inclusión de todas las personas en los idiomas cooficiales minorizados del Estado español.
El paisaje lingüístico de la Romania a través del prisma de la intercomprensión
La intercomprensión entre lenguas emparentadas es un fenómeno comunicativo espontáneo que se manifiesta de manera destacada en el seno de la familia de lenguas romances, cuya proximidad morfosintáctica y léxica favorece la comprensión mutua entre hablantes. Aunque ha sido ampliamente estudiada en la lingüística románica, la dialectología y la didáctica de lenguas, la intercomprensión sigue siendo poco explorada desde la perspectiva del paisaje lingüístico, entendido como la visibilidad y distribución espacial de las lenguas en el espacio público. Este artículo propone una reflexión teórica e historiográfica sobre cómo la intercomprensión puede contribuir a una interpretación cartográfica de la Romania como espacio multilingüe. A partir de ejemplos históricos y mapas lingüísticos, se analizan las zonas de contacto como espacios particularmente propicios para la intercomprensión, así como las ideologías que influyen en la percepción y el uso de las lenguas. Basado en los resultados de nuestra investigación doctoral, el estudio defiende un enfoque integrado que articula intercomprensión, paisaje lingüístico e historia sociolingüística.
Espacios de intervalo y de multiculturalidad
El diario berlinés escrito por latinoamericanos desde finales de siglo XX se ha vuelto un género en sí mismo, dada la abundante cantidad de producciones que se sumaron a lo largo del tiempo hasta hoy. ¿Cuál es la particularidad que lo impulsa? ¿Qué leen los escritores de América Latina en esa ciudad? ¿Qué estrategias adoptan para dialogar con su trama histórica? ¿Fue la experiencia del Este y de la Guerra Fría, con aquellos intervalos y sus zonas de contacto, una marca reapropiada por estas escrituras hacia dentro de su propia tradición? Este artículo presenta algunas hipótesis para el abordaje en conjunto de dos relatos latinoamericanos escritos en Berlín: También Berlín se olvida, de Fabio Morábito y Berlín ‘86, de Matilde Sánchez. La situación intervalar (Gruzinsky 2000) generada por la experiencia de la frontera y caída del Muro le permitió a estos autores encontrarse con cuestiones muy íntimas de su propia literatura. Esa Berlín en vías de desvanecerse, pero aún no totalmente; fantasmagórica respecto de su pasado, y sobre todo híbrida, notablemente multicultural, resultó elocuente para varios escritores respecto de las propias subjetividades de fin de siglo, también percibidas mediante ausencias, interrupciones, y espectralidades sin rumbo. La escritura se convierte en un espacio de zozobra y creación que el escenario berlinés con su sensibilidad fragmentada potencia.
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“A escravidão, essa praga social, é um hoje um anacronismo”
“SLAVERY, THIS SOCIAL PLAGUE, IS TODAY AN ANACHRONISM”: THE ABOLITIONISM OF MARIA BENEDITA CÂMARA BORMANN (DÉLIA) The main objective of this article is to analyze the relationship between literature and politics at the end of the 19th century, with an emphasis on the reverberations of the abolitionist movement through the literary production of Maria Benedita Câmara Bormann (Délia). From a theoretical methodological perspective inspired by the Social History of Culture, the emphasis falls on two short narratives and two novels published between 1884 and 1890, in which a movement to denounce the horrors of slavery and the persistence of masters’ interests and wills can be seen.
František Listopad escreve sobre Portugal nas páginas da revista Sklizeň
O artigo apresenta a obra de exílio publicada na revista Sklizeň, tematicamente dedicada a Portugal, do poeta, escritor e ensaísta checo František Listopad. Depois do golpe comunista de 1948, Listopad emigrou para França e dez anos depois mudou-se para Portugal, primeiramente para o Porto, depois para Lisboa, seguindo a sua esposa portuguesa. Em Portugal inventou e adotou o pseudónimo Jorge Listopad. Na sua nova terra natal tornou-se um artista de sucesso, trabalhou na rádio e na televisão e dirigiu peças de teatro. Retornou à Checoslováquia somente depois de 1989, após a revolução democrática. Ao longo da sua vida artística, procurou ser uma personagem-ponte entre muitas culturas. Durante o período de exílio, contribuiu para diversas revistas publicadas fora do território da Checoslováquia, que tentavam preservar a língua checa e a eslovaca, bem como a cultura. Para o meu artigo selecionei textos relacionados com Portugal, que são objeto de um diário de viagem ou de análise histórico-literária, bem como tema para os meus próprios poemas, especialmente da revista de exílio Sklizeň. Esta revista foi publicada entre os anos (1953-1979) em Hamburgo, Alemanha. No final do artigo aparecerão dois textos essenciais de outras revistas do exílio: Archa (Hamburgo) e Proměny (Nova Iorque), sobre Cesário Verde e Fernando Pessoa.
Receção da obra de Olga Tokarczuk em Portugal e no Brasil e o problema da intraduzibilidade cultural com base no romance Prowadź swój pług przez kości umarłych
O artigo consiste na análise da receção da prosa de Olga Tokarczuk em Portugal e no Brasil, bem como na análise comparativa do romance Prowadź swój pług przez kości umarłych nas traduções para o português no padrão europeu e no brasileiro, efetuadas por Teresa Fernandes Świątkiewicz e Olga Bagińska-Shinzato.
“Esses malditos polacos” – Letícia Wierzchowski na discussão sobre a etnicidade polonesa
O propósito principal do seguinte artigo é apresentar de que maneira a prosa de Letícia Wierzchowski (com enfoque para os romances Uma ponte para Terebin, Os Getka e Cristal polonês), ela própria descendente dos poloneses, se insere na discussão sobre a presença dos colonos da Polónia e um estereótipo étnico que a acompanhou. Primeiro, vão ser apresentadas brevemente as reflexões e os posicionamentos de Wilson Martins (1955) e Octávio Ianni (1966), dois pesquisadores que mais impacto tiveram quanto à formação da identidade polonesa. Depois, com exemplos dos romances supramencionados, serão demonstrados casos de intertextualidade entre o discurso científico e a representação literária dos elementos que formaram o estereótipo negativo sobre os poloneses. Manifestando o seu compromisso com o sentimento de pertença cultural na escrita, Wierzchowski refere-se – mais ou menos explicitamente – a conceituações e formulações discursivas anteriores à sua obra. O objetivo deste artigo torna-se assim comentar a maneira como, através de uma intertextualidade não necessariamente intencional, se produzem textos literários que revisitam as teses anteriormente expostas e espalhadas como cientificamente objetivas.
Ensinar/aprender português para fins académicos no contexto eslavo – recursos produzidos no âmbito do projeto Línguas românicas para estudantes universitários de língua eslava (LMOOC4Slav)
O presente trabalho, de caráter descritivo, foi realizado com o intuito de apresentar ao público-alvo polaco os recursos produzidos no âmbito do projeto Línguas românicas para estudantes universitários de língua eslava (LMOOC4Slav), relacionados com o ensino e a aprendizagem do português para fins académicos. As questões abordadas incluem a ideia geral e os objetivos do projeto, as suas etapas de realização, a metodologia aplicada e os resultados obtidos, havendo ainda informação sobre as instituições parceiras no projeto e o público-alvo. Deste modo, pretende-se divulgar o LMOOC4Slav não só na Polónia, mas também nos outros países eslavos, contribuindo tanto para o sucesso académico e a integração dos alunos em mobilidade académica como para o sucesso didático dos seus professores, equipando-os com ferramentas adequadas para facilitar contactos e troca de ideias dentro da rede dos profissionais de ensino de línguas estrangeiras e incentivando a investigação científica sobre as duas línguas românicas.
O objetivo do artigo é apontar algumas dificuldades dos estudantes polacos que existem no âmbito do emprego dos tempos gramaticais e das construções perifrásticas de valor futuro da língua portuguesa. Em primeiro lugar, com base nas gramáticas da língua portuguesa, apresentar-se-ão os meios que servem para exprimir o valor futuro (futuro simples, futuro composto, ir (no tempo presente) + infinitivo, haver (no tempo presente) de + infinitivo, presente do indicativo). Simultaneamente, analisar-se-ão os valores modais que parecem estar intimamente ligados às formas de futuro (Paiva Boléo, 1935). A seguir, mostrar-se-á uma curta análise dos recursos que existem na língua polaca e servem para exprimir o valor futuro. Indicar-se-ão algumas convergências, mas, antes de tudo, as divergências entre os sistemas de língua portuguesa e língua polaca.
didática de Português Língua Estrangeira
Sobre o Pretérito Perfeito Composto no Português Europeu e os seus equivalentes em polaco
O presente estudo tem por objetivo, num primeiro momento, descrever o funcionamento do tempo verbal Pretérito Perfeito Composto, enquadrando-o no sistema temporal do Português Europeu e analisar o uso desta forma verbal nos exemplos do corpus CETEMPúblico. Num segundo momento, a partir da tradução dos exemplos escolhidos, tenta-se apresentar os equivalentes do tempo em questão, evidenciando, ao mesmo tempo, os recursos de expressão dos seus valores em polaco. A análise mostra que em português, o sistema verbal se organiza, principalmente, a partir do tempo verbal enquanto em polaco a partir do aspeto verbal. Enquanto o português encontra expressão para as suas oposições aspetuais, principalmente, nos meios sintáticos, o polaco expressa o aspeto através dos processos léxico-morfológicos.
Cosificación, exclusión y relevo de las actrices Carmen Maura y Penélope Cruz en la filmografía de Pedro Almodóvar
REIFICATION, EXCLUSION AND REPLACEMENT OF CARMEN MAURA AND PENELOPE CRUZ IN PEDRO ALMODÓVAR’S FILMOGRAPHY This article explores the phenomenon of the objectification of actors and actresses in films, together with the reasons for their inclusion, exclusion and replacement. The study focuses on Pedro Almodovar’s filmography and the performances of Carmen Maura and Penelope Cruz. This analysis presents a methodology with its own analytical tools focused on the bibliographic review of the relationships between the three subjects: the director and the actresses, in addition to documentation about the creation of the selected films. Accordingly, the characters shown in the different films are analysed. Subsequently, all data are related and compared to detect similarities and differences in order to draw conclusions. The results show that Almodovar finds more personal affinity for Cruz, whom he also considers more versatile as per his idealisations intended to be present in his works. This, together with Almodovar’s control of the production department and the actress’ commercial potential, determines the choice of Cruz to the detriment of Maura, whose exclusion from the filmography becomes a conscious consequence.
Miejsca kultu Fruktuoza, Auguriusza i Eulogiusza w Tarragonie (IV-VIII w.)
CULT PLACES OF FRUCTUOSUS, AUGURIUS AND EULOGIUS IN TARRAGONA (4TH-8TH CENTURY) During the Emperor Valerian’s persecutions in 259, bishop Fructuosus and his two deacons Augurius and Eulogius were killed in the amphitheatre arena of the picturesque Roman city of Tarraco (Tarragona). This is the earliest martyrdom known from written sources in Hispania, mentioned by the author of the Passio Fructuosi, Augurii et Eulogii, an account probably written down by one of the witnesses to the events. The ashes of the martyrs were deposited in a vast necropolis extra muros. In the 4th century, a huge pilgrimage complex was built around their grave, to which pilgrims from all parts of the orbis christianus flocked. In the 6th century, a basilica was erected in their honour at the amphitheatre – the site of the martyrdom of the bishop and his deacons. Their relics were certainly venerated in Tarragona until the early 8th century, and the cult itself, after the relics were carried away from the city after the Arab invasion, probably lasted longer. Although the remains of the cult sites of the Tarragona martyrs are among the most extensively studied by researchers, many questions still remain unanswered. It is therefore worthwhile to re-collect the results of the hitherto research, to confront them with the written sources, and thus establish the current state of knowledge about these oldest places of cult of the martyrs in the Iberian Peninsula.
A Galician about the Valiant Conqueror of Valencia – Praise of James I the Conqueror in the Song of Pero da Ponte
In this paper we present an analysis of the song O que Valença conquereu by the Galician-Portuguese troubadour, Pero da Ponte, dedicated to King of Aragon, James I the Conqueror, composed on the occasion of his conquest of Valencia in 1238. Within the Galician-Portuguese poetic tradition, references to the Crown of Aragon were not frequent, and when they did appear it was usually in a satirical/humorous context. In this article we present the state of research on Pero da Ponte’s potential links with the Aragonese court, and we situate his work in relation to the realities of both the Galician-Portuguese and Occitan poetic traditions. We present a detailed genre analysis of the song, pointing out the need to unify the genological terminology and offering a different perspective on the formal layer of the composition we are studying. We also make a comparison between how the Occitan-speaking troubadours portrayed James I in their works and how Pero da Ponte did, showing how the content of the work, the poetic devices used by the troubadour and the overall tone of the song place it in the group of poems dedicated to King of Aragon.