Studia Iberica 28 - Call for papers
Convocatoria de artículos
La revista Studia Iberica les invita a colaborar en el número monográfico (2028):
Afrocentricidad y afrodiasporicidad: reconfiguraciones literarias de la memoria y la subjetividad
Editores del número: Renata Díaz-Szmidt (UJ), Sara Laisse (UEM), Teresa Manjate (UEM)
Página web de la revista: https://journals.akademicka.pl/si/announcement/view/103
Normas de publicación: https://journals.akademicka.pl/si/about/submissions
Descripción:
La redacción de la revista científica tiene el honor de invitar al envío de artículos para el número temático dedicado al afrocentrismo en la literatura, con especial atención a las literaturas de los países PALOP (Angola, Mozambique, Santo Tomé y Príncipe, Cabo Verde y Guinea-Bisáu) y de Guinea Ecuatorial, es decir, al espacio más amplio de las literaturas africanas en lengua portuguesa y española.
El punto de partida de la reflexión propuesta se basa en la comprensión del afrocentrismo no como un simple gesto de revisión o de inversión de las jerarquías epistémicas impuestas por el orden colonial, sino como una corriente epistemológica, ontológica y estética autónoma e internamente plural, que reconfigura las formas de aprehensión del mundo a partir de las experiencias históricas, lingüísticas y culturales africanas. En este contexto, adquiere particular relevancia la propuesta filosófica del investigador mozambiqueño Ergimino Mucale (Afrocentricidade: complexidade e liberdade, 2013), quien concibe la afrocentricidad como un marco conceptual capaz de pensar África como sujeto de su propio conocimiento, de su propia historia y de su soberanía ontológica. En este horizonte se inscriben también las formulaciones clásicas y fundacionales del afrocentrismo, en particular las de Cheikh Anta Diop (The African Origin of Civilization: Myth or Reality, 1974), que afirma a África como cuna de las civilizaciones y como referencia estructurante de las epistemologías africanas de autoconocimiento, así como las de Molefi Kete Asante (Afrocentricity: The Theory of Social Change, 1980), quien define el afrocentrismo como un proyecto de restitución y afirmación de la subjetividad epistémica africana en los procesos de producción del conocimiento.
Un lugar particularmente relevante en este número se reserva a la reflexión sobre la diáspora africana, incluida la producción literaria de autores diaspóricos – afroportugueses, afroespañoles y afrobrasileños – cuyo corpus puede ser analizado, desde una perspectiva afrocentrada, como espacio de larga duración de la memoria histórica, configurada por las experiencias de la esclavitud, los desplazamientos forzados, la fragmentación y la desterritorialización coercitiva, y, simultáneamente, como campo de reconfiguración contemporánea de los vínculos con el continente africano, que abarca formas simbólicas, culturales y epistémicas de re-enraizamiento y continuidad.
La problemática del afrocentrismo se entrelaza asimismo con la categoría del “retorno a las raíces”, entendida no como una reconstrucción nostálgica de un pasado perdido, sino como un proceso creativo de recuperación de lo propio, originario y constitutivo – lenguas, sistemas de representación del mundo, estructuras narrativas y formas de imaginación literaria. En este marco, la africanidad de la literatura no se opone al cosmopolitismo, sino que se afirma como una perspectiva interpretativa equivalente y complementaria, integrándose en el circuito global de las ideas literarias y culturales.
Se invita, por tanto, a lecturas analíticas y críticas de las literaturas de los PALOP, de Guinea Ecuatorial y de las literaturas diaspóricas producidas fuera del continente africano (en particular en Brasil, España y Portugal), a través del prisma del afrocentrismo como marco teórico-interpretativo en el que la literatura se constituye como espacio de restitución de la voz, de reconstrucción y revisión de las narrativas históricas, así como de afirmación de formas plurales, híbridas y poscoloniales de subjetividad.
Temas:
- estrategias narrativas afrocentradas en las literaturas de los PALOP y de Guinea Ecuatorial
• reinterpretaciones de la historia y de la memoria colonial
• la lengua como espacio de reconfiguración de la subjetividad epistémica
• relaciones entre la tradición oral y la literatura escrita
• estéticas del “retorno a las raíces” y sus representaciones literarias
• tensiones y diálogos entre afrocentrismo y cosmopolitismo literario
• literaturas diaspóricas: afroportugueses, afroespañoles y afrobrasileños – memoria de la esclavitud y procesos contemporáneos de reconfiguración de los vínculos con el continente africano
• redefiniciones de la africanidad en las literaturas en lengua portuguesa y española
Se invita al envío de artículos que problematizan el afrocentrismo como una categoría teórica viva, dinámica y multidimensional en los estudios contemporáneos sobre la literatura africana y la diáspora.
Lenguas de publicación:
Los artículos pueden presentarse en catalán, español, portugués e inglés.
Envío de resúmenes:
Los resúmenes no deben superar las 600 palabras. El título no debe exceder las 15 palabras. El texto deberá incluir los siguientes apartados: introducción, objetivos, metodología, resultados y conclusiones.
Los resúmenes deben enviarse a las siguientes direcciones:
studia.iberystyczne@gmail.com; renata.diaz.szmidt@uj.edu.pl
Envío de resúmenes: 31 de octubre de 2026
Comunicación de resultados: 30 de noviembre de 2026
Envío de artículos para evaluación anónima: 31 de enero de 2027
Informes de evaluación: 31 de marzo de 2027
Entrega de versiones finales: 30 de mayo de 2027
Publicación del número monográfico: abril de 2028
