Konkordat jako instrument prawny regulujący stosunki między państwem a Kościołem

Authors

  • Irena Głuszyńska Uniwersytet Jagielloński

DOI:

https://doi.org/10.12797/Politeja.14.2017.46.05

Keywords:

concordat, Church, The Holy See, Law

Abstract

Concordat – legal instrument regulating relations between state and the Catholic Church

As a legal instrument the concordat is closely related to the European culture and tradition. It has its origins in the idea of dualism of politics and religion which accompanied the onset of Christianity in the Roman Empire. As an institution it came into existence in the Middle Ages and evolved considerably over the centuries. The international codification of human rights as well as the doctrinal output of the Vatican Council II exerted considerable influence on the present shape of the concordat. Today it serves as a tool for regulating the relations between the state and the Roman Catholic Church which is represented by the Holy See. The concordat aims to define more precisely the guarantee of religious freedom in both the individual and the community dimension in the way adapted to the needs of a particular country.

Downloads

Download data is not yet available.

PlumX Metrics of this article

Author Biography

Irena Głuszyńska, Uniwersytet Jagielloński

Prawnik, politolog, wykładowca w Instytucie Nauk Politycznych i Stosunków Międzynarodowych Uniwersytetu Jagiellońskiego. Autorka i współautorka publikacji z zakresu: prawa międzynarodowego publicznego, przemian politycznych i kulturowych w Europie Środkowo-Wschodniej, współczesnych stosunków międzynarodowych, integracji europejskiej, religii i polityki. Główne obszary zainteresowań to: prawo międzynarodowe publiczne, międzynarodwe stosunki kulturalne, organizacje międzynarodowe, ochrona dziedzictwa kulturalnego, wielkie religie współczesnego świata, komunikowanie interpersonalne, negocjacje i umowy międzynarodowe, dyplomacja publiczna.

References

Źródła
Google Scholar

Konkordat między Rzeczpospolitą Polską a Stolicą Apostolską zawarty 28 lipca 1993 r., Dz.U. 1998, nr 51 poz. 318.
Google Scholar

Konstytucja Rzeczypospolitej Polskiej z 1 kwietnia 1997 r., Dz.U. 1997, nr 78 poz. 483.
Google Scholar

Konwencja wiedeńska o prawie traktatów, Wiedeń, 23 V 1969, Dz.U. 1990, nr 74 poz. 439.
Google Scholar

Sobór Watykański II, Deklaracja o wolności religijnej Dignitatis humanae, 7 XII 1965, AAS 58, 1966.
Google Scholar

Sobór Watykański II. Konstytucje, dekrety, deklaracje. Tekst łacińsko‑polski, Poznań 1986.
Google Scholar

Ustawa o umowach międzynarodowych z 14 kwietnia 2000 r., Dz.U. 2000, nr 39 poz. 443.
Google Scholar

Literatura
Google Scholar

Bierzanek R., Symonides J., Prawo międzynarodowe publiczne, Warszawa 2003.
Google Scholar

Frankowska M., Prawo traktatów, Warszawa 1997.
Google Scholar

Góralski W., Adamczewski W., Konkordat między Stolicą Apostolską i Rzecząpospolitą Polską z 28 lipca 1993 r., Płock 1994.
Google Scholar

Góralski W., Pieńdyk A., Zasada niezależności i autonomii państwa i Kościoła w Konkordacie polskim z 1993 roku, Warszawa 2000.
Google Scholar

Jan Paweł II, Przemówienie do Zgromadzenia Ogólnego ONZ, 2 X 1979, [w:] tenże, Nauczanie społeczne, t. 2: 1978‑1979, Warszawa 1982.
Google Scholar

Klabbers J., The Concept of Treaty in International Law, London–Boston 1996.
Google Scholar

Krukowski J., Konkordat polski. Znaczenie i realizacja, Lublin 1999.
Google Scholar

Krukowski J., Konkordaty współczesne. Doktryna. Teksty (1964‑1991), Warszawa 1995.
Google Scholar

Krukowski J., Kościół i państwo. Podstawy relacji prawnych, Lublin 2000.
Google Scholar

Krukowski J., O naturze nowego konkordatu, [w:] Prawda o konkordacie, red. tomu ks. W. Góralski, Częstochowa 1994, Biblioteka „Niedzieli”, 2.
Google Scholar

Kuźniar R., O prawach człowieka. Idee, instytucje, praktyka, Warszawa 1992, Leksykon Demokracji.
Google Scholar

Łopatka W., Wolność sumienia i wyznania, [w:] Prawa człowieka. Model prawny, red. R. Wieruszewski, Wrocław 1991.
Google Scholar

Mączyński A., Znaczenie konkordatu dla polskiego systemu prawnego, [w:] Rola i znaczenie konkordatu 1993 r., red. ks. J. Dyduch, Kraków 1994.
Google Scholar

Michalski M., Antologia literatury patrystycznej, t. 1, Warszawa 1969.
Google Scholar

Misztal H. (red.), Prawo wyznaniowe III Rzeczypospolitej, Lublin–Sandomierz 1999.
Google Scholar

Nahlik S.E., Kodeks prawa traktatów, Warszawa 1976.
Google Scholar

Nahlik S.E., Wstęp do nauki prawa międzynarodowego, Warszawa 1967.
Google Scholar

Skubiszewski K., Prawo PRL a traktaty, „Ruch Prawniczy, Ekonomiczny i Socjologiczny” 1972, Vol. 34, nr 3.
Google Scholar

Sutor J., Prawo dyplomatyczne i konsularne, Warszawa 2003.
Google Scholar

Trzeciak B., Klauzule odsyłające w konkordatach z Hiszpanią i z Polską, Lublin 2007, Prace Wydziału Nauk Prawnych – Towarzystwo Naukowe Katolickiego Uniwersytetu Lubelskiego Jana Pawła II, 37.
Google Scholar

Trzeciak B., Relacje państwo–Kościół. O polskim konkordacie ’93, Warszawa 1998, Zagadnienia Międzynarodowe – Katolickie Biuro Informacji i Inicjatyw Europejskich, Warszawa, 4.
Google Scholar

Włodarczyk T., Konkordaty. Zarys historii ze szczególnym uwzględnieniem XX wieku, Warszawa 1986.
Google Scholar

Żywczyński M., Włochy nowożytne 1796‑1945, Warszawa 1971.
Google Scholar

Downloads

Published

2017-02-14

How to Cite

Głuszyńska, Irena. 2017. “Konkordat Jako Instrument Prawny regulujący Stosunki między państwem a Kościołem”. Politeja 14 (1(46):85-102. https://doi.org/10.12797/Politeja.14.2017.46.05.

Issue

Vol. 14 No. 1(46) (2017)

Section

Articles

License

Creative Commons License

This work is licensed under a Creative Commons Attribution-NonCommercial-NoDerivatives 4.0 International License.

Funding data