Londyn 20 Maresfield Gardens – ostatni, emigracyjny adres Sigmunda Freuda (1856-1939)
DOI:
https://doi.org/10.12797/AHiFM.89.2025.89.09Słowa kluczowe:
Sigmund Freud, sztuczna inteligencja, psychoanaliza, Londyn Maresfield Gardens 20, biologiczny instynkt życia, kulturowy lęk przed śmierciąAbstrakt
Czasy przełomów bywają zarazem okresami ryzyka. Zmianom dotyczącym pojedynczych osób i całych społeczności towarzyszą niezwykłe napięcia oraz zwyczajny chaos. Procesy te generują idee o charakterze obronnym. Na płaszczyźnie psychologicznej, socjologicznej, jak i ekonomicznej – powstają pomysły zagmatwane, poniekąd dwuznaczne, przejściowo jednak przydatne. Ostatnio modny jest mit sztucznej inteligencji. Jeszcze sto, sto pięćdziesiąt lat temu na kryzysy spowodowane rewolucją przemysłową, znacznym wzrostem demograficznym, rozwarstwieniem ekonomicznym i gwałtownymi przemianami społecznymi próbowała odpowiedzieć m.in. psychoanaliza: idea zaprojektowana przez wiedeńskiego profesora Sigmunda Freuda. W jakiej kondycji przetrwała do dziś, co może proponować wobec nowych wyzwań technologicznych i klimatycznych, a jednocześnie odwiecznych dylematów ludzkiej egzystencji? Wszystko to zastanawia podczas pobytu w ostatnim mieszkaniu Sigmunda Freuda w Londynie przy Maresfield Gardens, w trakcie kontemplowania wystroju kamienicy oraz ostatnich dni słynnego badacza.
Bibliografia
[1] Hausman K., Nieuporządkowane myśli maszyn, wykład inauguracyjny 2021/2022 na Uniwersytecie Warszawskim, wygłoszony 6 października 2021, [online] https://www.youtube.com/watch?v=5T-pyKjJWBc – 18.03.2025.
[2] Dyson E., Przedmowa, [w:] Powell J., Kleiner A., Dylemat sztucznej inteligencji. 7 zasad odpowiedzialnego tworzenia technologii, Helion, Gliwice (Polska) 2024, 9–11.
[3] Powell J., Kleiner A., Dylemat sztucznej inteligencji. 7 zasad odpowiedzialnego tworzenia technologii, Helion, Gliwice (Polska) 2024.
[4] Czabała J.C., Podstawy psychologiczne współczesnej psychiatrii, [w:] Psychiatria. Tom 1: Podstawy psychiatrii, red. Bilikiewicz A., Pużyński S., Rybakowski J. i wsp., Urban & Partner, Wrocław (Polska) 2002, 260–263.
[5] Freud S., The Interpretations of Dreams, Woodsworth Edition Limited, London (England) 1997.
[6] Słownik filozofii, red. Hartman J., Zielona Sowa, Kraków (Polska) 2004.
[7] Balick A., Why Some Forms of Technology Give Us the Creeps, Part of ‘The Uncanny: A Centenary’ events series,
[online] https://www.Freud.org.uk/event/why-some-forms-of-technology-gives-us-the- crepes/ – 4.03.2025.
[8] Schwartz S.G., Leffler C.T., Grzybowski A., Dorothy Tiffany Burlingham and the Psychology of the Congenitally Blind Child. BMJ Open Ophthamology, 2002, 7(1). https://doi.org/10.1136/bmjophth-2022-001186. DOI: https://doi.org/10.1136/bmjophth-2022-001186
[9] 20 Maresfield Gardens: A Guide to the Freud Museum London, red. Davies E., Davies J.K., Molnar M. i wsp., Serpent’s Tail, London (England) 1998.
[10] Markus G., Zygmunt Freud i tajemnice duszy, Państwowy Instytut Wydawniczy, Warszawa (Polska) 1993.
[11] Gramatyka nieobecności [film], [online] https://vod.tvp.pl/filmy-dokumentalne,163/gramatyka-nieobecnosci,331658 – 2.05.2022.
[12] Pismo Święte Nowego i Starego Testamentu. Biblia Tysiąclecia, Wydawnictwo Pallotinum, Poznań 2003.
[13] Baumann Z., Płynne czasy. Życie w epoce niepewności, „Sic!”, Warszawa (Polska) 2007.
[14] Horney K., Neurotyczna osobowość naszych czasów, PWN, Warszawa (Polska) 1982.
[15] Szekspir W., Makbet, Wydawnictwo Siedmioróg, Wrocław (Polska) 2017.
[16] Giddens A., Los, ryzyko i bezpieczeństwo, [w:] Giddens A., Nowoczesność i tożsamość. „Ja” i społeczeństwo w epoce późnej nowoczesności, Wydawnictwo Naukowe PWN, Warszawa (Polska) 2010, 156–180.
[17] Horney K., Nerwica a rozwój człowieka, Państwowy Instytut Wydawniczy, Warszawa (Polska) 1980.
[18] Kerrigan M., Historia śmierci. Zwyczaje i rytuały pogrzebowe od starożytności do czasów współczesnych, Bellona, Warszawa (Polska) 2009.
[19] Freud S., Dowcip i jego stosunek do nieświadomości, Penguin Books, London (England).
Pobrania
Opublikowane
Numer
Dział
Licencja
Prawa autorskie (c) 2026 Archiwum Historii i Filozofii Medycyny
Utwór dostępny jest na licencji Creative Commons Uznanie autorstwa – Użycie niekomercyjne – Bez utworów zależnych 4.0 Międzynarodowe.
